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T52n2103_p0143c16║   廣弘明集卷第九
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T52n2103_p0143c18║   　　　　大唐西明寺沙門釋道宣撰
T52n2103_p0143c19║   　　　辯惑篇第二 之 五
T52n2103_p0143c20║   　　　　笑道論(其文廣抄取可笑者)
T52n2103_p0143c21║   臣鸞啟。奉勅 令詳佛道二 教。定其先後淺深
T52n2103_p0143c22║   同異。臣不揆疎短。謹具 錄以 聞。臣竊以 佛之
T52n2103_p0143c23║   與道教跡不同。出沒隱顯變通亦異。幽微妙
T52n2103_p0143c24║   密未易詳度。且一 往相對。佛者以 因緣為宗。
T52n2103_p0143c25║   道以 自然為義。自然者無為而成。因緣者積
T52n2103_p0143c26║   行乃證。守本則 事 靜而理均。違宗則 意悖而
T52n2103_p0143c27║   教偽。理均則 始終若一 。教偽則 無所不為。案
T52n2103_p0143c28║   老子五 千文辭義俱 偉。諒可貴已。立身治國
T52n2103_p0143c29║   君民之 道富焉。所以 道有符書厭詛之 方。佛
T52n2103_p0144a01║   禁怪力 背哀之 術。彼此相形。致使世 人疑其
T52n2103_p0144a02║   邪正。此豈大道自然虛寂無為之 意哉。將以
T52n2103_p0144a03║   後人背本妄生穿鑿故也。又道家方術以 昇
T52n2103_p0144a04║   仙 為神。因而誑惑偷 潤目下。昔徐福欺妄分
T52n2103_p0144a05║   國於夷丹 。文成五 利 妖偽於漢世 。三張詭惑
T52n2103_p0144a06║   於西梁。孫恩搔擾於東越。此之 巨蠧自古稱
T52n2103_p0144a07║   誣。以 之 匡政政多邪僻 。以 之 導民民多詭惑。
T52n2103_p0144a08║   驗其書典 卷卷自違。論其理義首尾無取。昔
T52n2103_p0144a09║   行父之 為人也。見有禮於其君者。敬之 如孝
T52n2103_p0144a10║   子之 養父母。見無禮於其君者。惡之 如鷹鸇
T52n2103_p0144a11║   之 逐鳥雀。宣尼云 。君子之 事 上也。進思盡忠
T52n2103_p0144a12║   退思補過。將順其美匡救其惡。故上下能相
T52n2103_p0144a13║   親也。春秋傳曰。君所謂可而有否焉。臣獻其
T52n2103_p0144a14║   可以 去其否。臣亦何 人。奉勅 降問敢不實答。
T52n2103_p0144a15║   其道德二 卷可為儒 林之 宗。所疑紕繆者去
T52n2103_p0144a16║   其兩端請量刪定。案五 千文曰。上士聞道勤
T52n2103_p0144a17║   而行之 。中士聞道若存若亡。下士聞道大笑
T52n2103_p0144a18║   之 。不笑不名為道。臣輒率下士之 見為笑道
T52n2103_p0144a19║   論三卷合三十六 條。三卷者笑其三洞之 名。
T52n2103_p0144a20║   三十六 條者笑其經有三十六 部。戰汗上呈
T52n2103_p0144a21║   心魂失守。謹啟。大周天和五 年二 月十五
T52n2103_p0144a22║   日。前 司隷母極縣開國伯臣甄鸞啟。
T52n2103_p0144a23║   　笑道論卷上
T52n2103_p0144a24║   　　造立天地一 　年號差舛二 　元 為天人
T52n2103_p0144a25║   　　三　結士為人四　五 佛並 出五 　五 練
T52n2103_p0144a26║   　　生尸六 　觀音侍 老七　佛西法陰八
T52n2103_p0144a27║   　笑道論卷中
T52n2103_p0144a28║   　　日經不同九　崑崙飛浮十　法道立官
T52n2103_p0144a29║   　　十一 　稱南無佛十二 　鳥跡前 文十三
T52n2103_p0144b01║   　　張騫取經十四　日月普集十五 　大上
T52n2103_p0144b02║   　　尊貴十六 　五 穀命鑿十七　老子所佛
T52n2103_p0144b03║   　　十八 　勅 使瞿曇十九　事 邪求道二 十
T52n2103_p0144b04║   　　邪氣亂 政二 十一 　誡木枯死二 十二
T52n2103_p0144b05║   　笑道論卷下
T52n2103_p0144b06║   　　北方禮始二 十三　害親求道二 十四
T52n2103_p0144b07║   　　延生年符二 十五 　樁與劫 齊二 十六
T52n2103_p0144b08║   　　隨劫 生死二 十七　服丹 金色二 十八
T52n2103_p0144b09║   　　改佛為道二 十九　偷 佛因果三十　道
T52n2103_p0144b10║   　　經未出言出三十一 　五 億 重天三十二
T52n2103_p0144b11║   　　出入 威儀 三十三　道士奉佛三十四
T52n2103_p0144b12║   　　道士合氣三十五 　諸子道書三十六
T52n2103_p0144b13║   　　造立天地一
T52n2103_p0144b14║   一 太上道君造立天地。初 記稱老子。以 周
T52n2103_p0144b15║   幽王德衰。欲西度關。與尹嘉期三年後於長
T52n2103_p0144b16║   安市青羊肝中相見。老子乃生皇后腹中。至
T52n2103_p0144b17║   期喜見有賣青羊肝者。因訪見老子從母懷
T52n2103_p0144b18║   中起。頭鬢皓首身長丈 六 。戴天冠捉金杖。
T52n2103_p0144b19║   將尹喜化胡。隱首陽山。紫雲覆之 。胡王疑妖。
T52n2103_p0144b20║   鑊煮而不熱。老君大瞋考殺胡王。七子及國
T52n2103_p0144b21║   人一 分並 死。王方伏令國人受化。髠頭不
T52n2103_p0144b22║   妻受二 百五 十戒。作吾形香火禮拜。老子
T52n2103_p0144b23║   遂變形。左目為日右目為月。頭為崑山髮
T52n2103_p0144b24║   為星宿。骨為龍肉為狩腸為蛇。腹為海。指
T52n2103_p0144b25║   為五 嶽。毛為草木。心為華蓋。乃至兩腎合為
T52n2103_p0144b26║   真要父母。
T52n2103_p0144b27║   臣鸞笑曰。漢書云 。長安本名咸陽。漢祖定天
T52n2103_p0144b28║   下將都雒邑。因婁敬之 諫乃歎曰。朕當長安
T52n2103_p0144b29║   於此。因爾名之 。周幽未有何 得老子。預知
T52n2103_p0144c01║   長安與尹喜期乎。又案三天正法混沌經云 。
T52n2103_p0144c02║   混沌之 始。清氣為天濁氣為地。便 有七曜萬
T52n2103_p0144c03║   像 之 形其來久 矣。豈有化胡之 後老子方變
T52n2103_p0144c04║   為日月山川之 類乎。若爾者是則 幽王之 前 。
T52n2103_p0144c05║   天地未生萬物。云 何 道經有三皇五 帝三王
T52n2103_p0144c06║   乎。然則 天地起自幽王矣。又造天地記云 。崑
T52n2103_p0144c07║   崙山高四千八 百里。上有玉京山大羅山。各
T52n2103_p0144c08║   高四千八 百里。三山合則 高一 萬四千四百
T52n2103_p0144c09║   里。又廣說品云 。天地相去萬萬五 千里。計紫
T52n2103_p0144c10║   微宮在五 億 重天之 上。是則 高於崑崙山數
T52n2103_p0144c11║   百萬里。而老君以 心為華蓋。肝為青帝宮。脾
T52n2103_p0144c12║   為紫微宮。頭為崑崙山。不知老君何 罪倒竪
T52n2103_p0144c13║   於地。頭在下肝在上。以 顛倒故見亦倒乎。以
T52n2103_p0144c14║   長安為度關之 年。幽王為開闢之 歲。將以 化
T52n2103_p0144c15║   物。詎可承乎。
T52n2103_p0144c16║   　　二 年號差舛者　道德經序云 。老子以 上皇
T52n2103_p0144c17║   元 年丁卯。下為周師。無極元 年癸丑 去周度
T52n2103_p0144c18║   關。笑曰。古先帝王立年無號。至漢武帝創
T52n2103_p0144c19║   起建元 。後王因之 遂至今日。上皇孟浪可笑
T52n2103_p0144c20║   之 深。
T52n2103_p0144c21║   又文始傳云 。老子從三皇已來。代 代 為國師
T52n2103_p0144c22║   化胡。又云 湯時為錫壽子。周初 郭叔子。既
T52n2103_p0144c23║   為國師應傳典 籍。何 為不述。但 列 伊 尹傅說
T52n2103_p0144c24║   呂望康邵之 人乎。而傅說者。惟注老子為柱
T52n2103_p0144c25║   下史。道家注為周師。便 是俗 官。如何 史傳
T52n2103_p0144c26║   不說。又上皇元 年歲在丁卯。計姬王一 代 七
T52n2103_p0144c27║   百餘年。未聞上皇之 號。檢諸史傳皆云 。老子
T52n2103_p0144c28║   以 景王時度關。魯哀十六 年孔丘卒。即周
T52n2103_p0144c29║   敬王時。敬王即景王之 子。景王即幽王之 後
T52n2103_p0145a01║   一 十餘世 。此則 孔老同時。而化胡經乃云 。幽
T52n2103_p0145a02║   王之 日度關。不聞更返。何 得與孔子相見乎。
T52n2103_p0145a03║   化胡又云 。為周柱史七百年。計周初 至幽王。
T52n2103_p0145a04║   止有三百餘年。何 得妄作。然上皇之 年道門
T52n2103_p0145a05║   詭號。故靈寶云 。我於上皇元 年半劫 度人。其
T52n2103_p0145a06║   時人壽萬八 千歲。如何 超取半劫 前 號將來
T52n2103_p0145a07║   近世 用乎。一 何 可笑。且上皇無極並 是無識
T52n2103_p0145a08║   穿鑿。作者欲神其術。仍以 年號加 日。冀 有信
T52n2103_p0145a09║   者從之 。
T52n2103_p0145a10║   又云 。代 代 為國師。葛洪神仙 序中具 說已怪
T52n2103_p0145a11║   尋。聖人既出匡救為先。而夏桀陵虐塗炭生
T52n2103_p0145a12║   民。成湯武丁思賢若渴。老子何 以 賢君不輔
T52n2103_p0145a13║   虐政不師。修 身養性自守而已。期頤將及。自
T52n2103_p0145a14║   知死至潛行西度。獨為尹說直令讀誦。不勸
T52n2103_p0145a15║   授人。身死關中墳隴見在。秦佚 弔之 三號而
T52n2103_p0145a16║   出。究前 傳經後人妄論。雖曰尊崇。翻成辱
T52n2103_p0145a17║   道。
T52n2103_p0145a18║   　　三元 為天人者　太上三元 品云 。上元 一 品
T52n2103_p0145a19║   天宮元 氣始凝。三光 開明青黃之 氣置上元
T52n2103_p0145a20║   三宮。第一 宮名玄都元 陽七寶紫微宮。則
T52n2103_p0145a21║   有青元 始陽之 氣。總主 上真自然玉宮靈寶
T52n2103_p0145a22║   上皇諸天帝王上聖大神。其宮皆五 億 五 萬
T52n2103_p0145a23║   五 千五 百五 十五 億 萬重青陽之 氣。其中神
T52n2103_p0145a24║   仙 官僚 人眾各有五 億 五 萬乃至如上萬重。
T52n2103_p0145a25║   皆結自然青元 之 氣而為人也。其九宮重數
T52n2103_p0145a26║   官僚 人眾皆同紫微。
T52n2103_p0145a27║   臣笑曰。三天正法經云 。天光 未朗蔚積未澄。
T52n2103_p0145a28║   七千餘劫 玄景始分。九氣存焉。一 氣相去九
T52n2103_p0145a29║   萬九千九百九十里。青氣高澄濁混下降。而
T52n2103_p0145b01║   九天真王元 始天王生於九氣之 中。氣結而
T52n2103_p0145b02║   形焉。便 有九真之 帝。皆九天清氣凝成九宇
T52n2103_p0145b03║   之 位 。三元 夫人從氣而生在洞房宮玉童玉
T52n2103_p0145b04║   女各三千而侍 。以 天為父以 氣為母。生於三
T52n2103_p0145b05║   元 之 君。
T52n2103_p0145b06║   又案靈寶罪根品云 。太上道君禮元 始天尊
T52n2103_p0145b07║   問十善等法。於是天尊命召神仙 各說因緣。
T52n2103_p0145b08║   恒沙得道已成如來。其未成者亦如恒沙。又
T52n2103_p0145b09║   元 始傳云 。天堂對地獄。善者昇天惡者入
T52n2103_p0145b10║   地。若以 此說理則 不然。何 者元 始天王及太
T52n2103_p0145b11║   上道君諸天神人。皆結自然清元 之 氣而化
T52n2103_p0145b12║   為之 本。非修 戒而成者也。彼本不因持戒而
T52n2103_p0145b13║   成者。何 得令我獨行善法而望得之 乎。
T52n2103_p0145b14║   又案度人本行經云 。太上道君言。我無量劫
T52n2103_p0145b15║   度人無數。元 始天尊以 我因緣之 勳。賜我太
T52n2103_p0145b16║   上之 號。推此有疑。如有無生成品云 。空為萬
T52n2103_p0145b17║   物母。道為萬物父。此則 先有於道乃有眾生。
T52n2103_p0145b18║   然此為道之 父。非眾生所作。道既如此。眾生
T52n2103_p0145b19║   何 用修 善而作乎。又道生萬物。生物之 初 是
T52n2103_p0145b20║   則 始也。我既始生未有染習。何 得有六 道四
T52n2103_p0145b21║   生苦樂之 別 乎。又不可也。又云 。眾生神識本
T52n2103_p0145b22║   來自有。非道生者。道既能生萬物。神識豈非
T52n2103_p0145b23║   物乎。又不可也。
T52n2103_p0145b24║   　　四結土為人者　三天正法經云 。九氣既分。
T52n2103_p0145b25║   九真天王乃至三元 夫人三元 之 君太上道君
T52n2103_p0145b26║   於是而形。逮至皇帝始立生民結土為像 於
T52n2103_p0145b27║   曠野。三年能言。各在一 方。故有傖 秦夷羌。五
T52n2103_p0145b28║   情合德五 法自然。承上真之 氣而得為人也。
T52n2103_p0145b29║   臣笑曰。三元 品善惡業對皆由一 身。又元 始
T52n2103_p0145c01║   傳云 。若婬盜不孝。死入 地獄受五 苦八 難。後
T52n2103_p0145c02║   生六 畜邊夷之 中。推此而言。乖 違太甚。且
T52n2103_p0145c03║   皇帝土像 之 日。經于三年上真氣入 乃能言
T52n2103_p0145c04║   語。此上清之 氣與太上同源。論先未有惡善。
T52n2103_p0145c05║   何 為入 土像 中。即墮八 難為蠻夷乎。此土為
T52n2103_p0145c06║   像 。先亦無因。云 何 造作之 後。乃有中邊之 別
T52n2103_p0145c07║   乎。又上真之 氣為癡為黠。若其癡也。不應入
T52n2103_p0145c08║   土能言。如其黠也。應識五 苦八 難。如何 不樂
T52n2103_p0145c09║   善樂而貪為苦難乎。推此諸條。可笑之 深
T52n2103_p0145c10║   也。
T52n2103_p0145c11║   　　五 明五 佛並 興者　文始傳云 。老子以 上皇
T52n2103_p0145c12║   元 年下為周師。無極元 年乘青牛薄板車度
T52n2103_p0145c13║   關。為尹喜說五 千文曰。吾遊天地之 間。汝未
T52n2103_p0145c14║   得道。不可相隨。當誦五 千文萬遍。耳當洞
T52n2103_p0145c15║   聽目當洞視。身能飛行六 通四達。期於成都。
T52n2103_p0145c16║   喜依言獲之 。既訪相見。至罽賓檀特山中。乃
T52n2103_p0145c17║   至王以 水火燒沈。老子乃坐蓮華中誦經如
T52n2103_p0145c18║   故。王求哀悔過。老子推尹喜為師。語王曰。吾
T52n2103_p0145c19║   師號佛。佛事 無上。道王從受化。男女髠髮不
T52n2103_p0145c20║   娶於妻。是無上道承佛威神。委尹喜為罽賓
T52n2103_p0145c21║   國佛。號明光 儒 童。
T52n2103_p0145c22║   臣笑曰。廣說品云 。始老國王聞天尊說法。
T52n2103_p0145c23║   與妻子俱 得須陀洹果。清和國王聞之 與群
T52n2103_p0145c24║   臣造天尊所。皆白日昇天。王為梵天之 首。號
T52n2103_p0145c25║   玄中法師。其妻聞法同飛為妙梵天王。後生
T52n2103_p0145c26║   罽賓號憤陀力 王。殺害無道。玄中法師須化
T52n2103_p0145c27║   度之 。化生李氏之 胎。八 十二 年剖左腋。生
T52n2103_p0145c28║   而白首。經三月乘白鹿與尹喜西遊隱檀特。
T52n2103_p0145c29║   三年憤陀力 王獵見便 燒沈。老子不死。王伏
T52n2103_p0146a01║   便 剃 髮改衣。姓釋名法號沙門。成果為釋迦
T52n2103_p0146a02║   牟尼佛。至漢世 法流東秦。又文始傳。老子化
T52n2103_p0146a03║   胡推尹喜為師而化胡。消氷經云 。尹喜推老
T52n2103_p0146a04║   子為師也。文始傳云 。吾師號佛。佛事 無上
T52n2103_p0146a05║   道。又云 。無上道承佛威神委尹喜為佛。推
T52n2103_p0146a06║   此眾途師弟亂 矣。何 名教之 存乎。又化胡消
T52n2103_p0146a07║   氷經皆言。老子化罽賓身自為佛。廣說品。憤
T52n2103_p0146a08║   陀力 王老之 妻也。得道號釋迦牟尼佛。即秦
T52n2103_p0146a09║   漢所流者。玄妙篇云 。老子入 關至天竺維衛
T52n2103_p0146a10║   國。入 於夫人清妙口中。至後年四月八 日剖
T52n2103_p0146a11║   左腋而生。舉手曰。天上天下惟我為尊。三界
T52n2103_p0146a12║   皆苦何 可樂者。尋罽賓一 國乃有五 佛俱 出。
T52n2103_p0146a13║   一 是尹喜號儒 童者。二 是老子化罽賓者。三
T52n2103_p0146a14║   老子之 妻憤陀王號釋迦者。四老子在維衛
T52n2103_p0146a15║   作佛。亦號釋迦。五 白淨王子悉達作佛。復號
T52n2103_p0146a16║   釋迦。案文始傳云 。五 百年一 賢千年一 聖。
T52n2103_p0146a17║   今五 佛並 出。不覺煩乎。若言聖人能分身化
T52n2103_p0146a18║   物。說經亦必多方。何 為老化則 多。經惟二 卷
T52n2103_p0146a19║   不變。至於儒 童尹喜憤陀佛經。無聞於今。但
T52n2103_p0146a20║   是白淨王子所說。以 此推之 。老喜為佛。虛妄
T52n2103_p0146a21║   可曝。且老經祕說不許人聞。前 後相番誠有
T52n2103_p0146a22║   遠意。然老能作佛。止是一 人道士。不知奉
T52n2103_p0146a23║   佛惑之 甚矣。如父為道士。豈以 道人子為道
T52n2103_p0146a24║   士。豈以 道人故。而不認其父乎。
T52n2103_p0146a25║   　　六 五 練生尸者　五 練經云 。滅度者用色繒。
T52n2103_p0146a26║   天子一 匹。公 王一 丈 。庶民五 尺。上金五 兩而
T52n2103_p0146a27║   作一 龍。庶民用鐵五 色石五 枚。以 書玉文。通
T52n2103_p0146a28║   夜露埋。深三尺。女青文曰。九祖幽魂即出長
T52n2103_p0146a29║   夜入 光 明天。供 其厨飯三十二 年。還其故形
T52n2103_p0146b01║   而更生矣。
T52n2103_p0146b02║   臣笑曰。三元 品中天地大水三宮九府九宮
T52n2103_p0146b03║   一 百二 十曹。罪福功 行。考官書之 無有差錯。
T52n2103_p0146b04║   善者益壽惡者奪算。豈有不因業行直用五
T52n2103_p0146b05║   尺繒。而令九祖幽魂入 光 明天。三十二 年還
T52n2103_p0146b06║   故形耶。不然之 談。於斯可見。計五 練之 文。出
T52n2103_p0146b07║   天地未分之 前 。至今亦應用者。則 三十二 年
T52n2103_p0146b08║   後穿塚而出也。耳目所知。何 為羲皇已來。
T52n2103_p0146b09║   不聞道士死屍九祖從地出者耶。不然之
T52n2103_p0146b10║   狀。又可笑也。今郊野古塚。亦有穴開焉。非道
T52n2103_p0146b11║   士祖父更生之 處乎。亦可啟齒。
T52n2103_p0146b12║   　　七觀音侍 道者　有道士造老像 。二 菩薩侍
T52n2103_p0146b13║   之 。一 曰金剛 藏。二 曰觀世 音。又道士服黃
T52n2103_p0146b14║   布帔。或似 服帊通身被之 。偷 佛僧 袈裟法
T52n2103_p0146b15║   服之 相。其服黃帔。乃是古賢之 衣。橫被加
T52n2103_p0146b16║   前 兩帶者。今悉削 除。學僧 服像 。
T52n2103_p0146b17║   臣笑曰。案諸天內音八 字文曰。梵形落空九
T52n2103_p0146b18║   重推前 。天真皇人。解曰。梵形者。元 始天尊。
T52n2103_p0146b19║   於龍漢之 世 號也。至赤明年。號觀音矣。又案
T52n2103_p0146b20║   蜀記云 。張陵避瘧丘社中。得呪鬼之 術。自造
T52n2103_p0146b21║   符書以 誑百姓。為大蛇所吞。弟子恥之 。云 白
T52n2103_p0146b22║   日昇天。陵子衡為係 師。衡子魯為嗣師。以 祖
T52n2103_p0146b23║   妖法惑亂 天下。漢書云 。劉 焉以 魯為督義司
T52n2103_p0146b24║   馬。遂殺漢中太守蘇固。便 得漢中。鬼道化人。
T52n2103_p0146b25║   時傳黃衣當王。魯遂令其部眾改著黃衣巾
T52n2103_p0146b26║   帔。代 漢之 徵。自爾至今黃服不絕。像 服沙門。
T52n2103_p0146b27║   良可悲也。且立身之 本。忠孝為先。子像 父侍
T52n2103_p0146b28║   天地不立。觀音極位 大士。老子不及大賢。而
T52n2103_p0146b29║   令祖父立侍 子孫是不孝也。又襲張魯逆人之
T52n2103_p0146c01║   服。是不忠也。既挾不忠不孝。何 足踵焉。
T52n2103_p0146c02║   　　八 佛生西陰者　老子序云 。陰陽之 道化成
T52n2103_p0146c03║   萬物。道生於東。為木陽也。佛生於西。為金陰
T52n2103_p0146c04║   也。道父佛母。道天佛地。道生佛死道因佛緣。
T52n2103_p0146c05║   並 一 陰一 陽不相離也。佛者道之 所生。大乘
T52n2103_p0146c06║   守善道者。自然無所從生。佛會大坐。法地方
T52n2103_p0146c07║   也。道會小坐。法天圓也。道人不兵 者。乃是陰
T52n2103_p0146c08║   氣女人像 也。故不加 兵 役。道作兵 者。可知道
T52n2103_p0146c09║   人見天子王侯 不拜。像 女人深宮不干政也。
T52n2103_p0146c10║   道士見天子守令拜者。以 干政為臣僚 也。道
T52n2103_p0146c11║   會飲酒者無過也。佛會不飲。以 女人飲酒犯
T52n2103_p0146c12║   七出也。道會不齋。以 主 生生須食也。佛會持
T52n2103_p0146c13║   齋。以 主 死死不食也。又以 女人節食也。道
T52n2103_p0146c14║   人獨坐。以 女人守一 也。道士聚宿故無所
T52n2103_p0146c15║   制 也。
T52n2103_p0146c16║   臣笑曰。文始傳云 。道生東木男也。佛生西金
T52n2103_p0146c17║   女也。今以 五 行推之 。則 金能刻 木。木以 金為
T52n2103_p0146c18║   官鬼。金以 木為妻財。推此則 佛是道之 官鬼。
T52n2103_p0146c19║   道是佛之 妻財也。又云 。道生佛者理則 不然。
T52n2103_p0146c20║   陰陽五 行豈有生金之 木。故知道不生佛。道
T52n2103_p0146c21║   人大坐。以 是道之 官府。道士小坐。以 上逼於
T52n2103_p0146c22║   官也。道人不兵 租者。以 本王種故免也。道士
T52n2103_p0146c23║   庶賤兵 租是常。道經若此。若免兵 租便 違道
T52n2103_p0146c24║   教。又靈寶大誡云 。道士不飲酒不干貴。如何
T52n2103_p0146c25║   故違犯大誡乎。後之 紜紜。全 無指的。又云 。道
T52n2103_p0146c26║   士以 齋為死法。故不齋者。何 不飽食終日養
T52n2103_p0146c27║   此形骸。而興絕粒服氣以 求長生之 術乎。卒
T52n2103_p0146c28║   不見之 終。為捕影之 論矣。又云 。道人獨臥道
T52n2103_p0146c29║   士聚宿。據此合氣。黃書不可妄乎。
T52n2103_p0147a01║   　　九日月周徑者　文始傳云 。天去地四十萬九
T52n2103_p0147a02║   千里。日月直度各三千里。周迴六 千里。天地
T52n2103_p0147a03║   午子相去九千萬萬里。卯酉四隅亦爾轉
T52n2103_p0147a04║   形。濟苦經云 。崑崙山高一 萬五 千里。
T52n2103_p0147a05║   臣笑曰。依濟苦經云 。天地相去萬萬五 千里。
T52n2103_p0147a06║   與前 文始。全 所不同。文始傳云 。日月周圍六
T52n2103_p0147a07║   千里。徑三千里。據法則 圍九千里。如何 但 止
T52n2103_p0147a08║   六 千耶。又天圓地方道家恒述。今四隅與方
T52n2103_p0147a09║   等量。則 天地俱 圓矣。化胡云 。佛法上限止極
T52n2103_p0147a10║   三十三天。不及道之 八 十一 天上也。又云 。
T52n2103_p0147a11║   崑山九重重相去九千里。山有四面。面有一
T52n2103_p0147a12║   天。故四九三十六 天。第一 重帝釋居之 。今計
T52n2103_p0147a13║   崑山高一 萬五 千里。而有九重。重高九千。
T52n2103_p0147a14║   則 高八 萬一 千。而言萬五 千者。何 太乖 各。
T52n2103_p0147a15║   大可笑也。
T52n2103_p0147a16║   　　十崑崙飛浮者　文始傳云 。萬萬億 萬萬歲。
T52n2103_p0147a17║   一 大水崑崙飛浮。爾時飛仙 迎取天王及善
T52n2103_p0147a18║   民。安之 山上。復萬萬億 歲大火起。爾時聖
T52n2103_p0147a19║   人飛迎天王及人。安于山上。
T52n2103_p0147a20║   臣笑曰。濟苦經云 。天地劫 燒洞然空蕩。清氣
T52n2103_p0147a21║   為天濁氣為地。乃使巨靈胡亥造立山川日
T52n2103_p0147a22║   月如前 。崑山飛浮容可迎人安山之 上。若天
T52n2103_p0147a23║   地洞然山為火焚。義不獨立。如何 迎取王人
T52n2103_p0147a24║   安山上乎。
T52n2103_p0147a25║   又度人妙經云 。五 億 重天之 上大羅之 天。有
T52n2103_p0147a26║   玉京山。災所不及。計太上慈愍。何 不迎之 以
T52n2103_p0147a27║   在玉京乎。若看死不迎。是不慈也。若不能迎。
T52n2103_p0147a28║   是欺詐也。又度人本行經云 。道言我隨劫 生
T52n2103_p0147a29║   死。然大上道君。居大羅之 上。災所不及。猶
T52n2103_p0147b01║   云 隨劫 生死。自餘飛仙 。如何 迎取天王善人。
T52n2103_p0147b02║   安于山上令免死者。深大愚騃。又可笑也。
T52n2103_p0147b03║   　　十一 法道天置官者　五 符經云 。中黃道君
T52n2103_p0147b04║   曰。天生萬物人為貴也。人身苞含天地無所
T52n2103_p0147b05║   不法。立天子置三公 九卿二 十七大夫八 十
T52n2103_p0147b06║   一 元 士九州百二 十郡千二 百縣也。膽為天
T52n2103_p0147b07║   子大道君。脾為皇后。心為太尉。左腎為司徒。
T52n2103_p0147b08║   右腎為司空。封八 神及臍為九卿珠樓神十
T52n2103_p0147b09║   二 胃神十二 三焦神三。合為二 十七大夫。四
T52n2103_p0147b10║   支神為八 十一 。元 士合之 百二 十。以 法郡數
T52n2103_p0147b11║   也。又肺為尚書府。肝為蘭臺府。
T52n2103_p0147b12║   臣笑曰。檢道經州縣之 名。文似 近代 所出。古
T52n2103_p0147b13║   縣大而郡小。見于春秋及周書洛誥。今反以
T52n2103_p0147b14║   郡大於縣。是則 非春秋已前 道經乎。誣惘迷
T52n2103_p0147b15║   謬不可觀。而可笑也。
T52n2103_p0147b16║   　　十二 稱南無佛者　化胡經云 。老化胡。王
T52n2103_p0147b17║   不受其教。老子曰。王若不信 。吾南入 天竺
T52n2103_p0147b18║   化諸國。其道大興。自此已南無尊於佛者。胡
T52n2103_p0147b19║   王猶不信 受曰。若南化天竺。吾當稽首稱南
T52n2103_p0147b20║   無佛。又流沙塞有加 夷國。常為劫 盜。胡王患
T52n2103_p0147b21║   之 。使男子守塞常憂。因號男為憂婆塞。女
T52n2103_p0147b22║   子又畏加 夷所掠。兼 憂其夫為夷所困。乃因
T52n2103_p0147b23║   號憂婆夷。
T52n2103_p0147b24║   臣笑曰。胡言南無。此言歸命。亦云 救我。胡
T52n2103_p0147b25║   言憂婆塞。此言善信 男也。憂婆夷者。云 善
T52n2103_p0147b26║   信 女也。若以 老子言。佛出於南。便 云 南無佛
T52n2103_p0147b27║   者。若出於西方。可云 西無佛乎。若言。男子守
T52n2103_p0147b28║   塞可名憂塞。女子憂夫恐夷可名為憂夷。未
T52n2103_p0147b29║   知婆者。復可憂其祖母乎。如此依字釋詁。醜
T52n2103_p0147c01║   拙困辱。大可笑也。
T52n2103_p0147c02║   　　十三鳥跡前 文者　洞神三皇經。稱西域仙
T52n2103_p0147c03║   人曰皇文者。乃是三皇已前 鳥。跡之 始文章
T52n2103_p0147c04║   也。又云 。三皇者。則 三洞之 尊神。大有之 祖
T52n2103_p0147c05║   氣。天皇主 氣。地皇主 神。人皇主 生。三合成德
T52n2103_p0147c06║   萬物化生。
T52n2103_p0147c07║   臣笑曰。南極真人問事 品稱。靈寶真文三十
T52n2103_p0147c08║   六 卷。在玉京山玄臺玉室。真文大字滿中。天
T52n2103_p0147c09║   地淪沒萬成萬壞。真文獨明。此之 真文。即三
T52n2103_p0147c10║   洞文也。三皇即三洞之 尊神。必不在三洞之
T52n2103_p0147c11║   後。爾時未有鳥獸。何 得云 三皇已前 鳥跡之
T52n2103_p0147c12║   始文也。若以 伏羲為三皇者。案淮南子云 。
T52n2103_p0147c13║   皇帝使倉頡覩鳥跡造文字。此則 止在皇帝
T52n2103_p0147c14║   之 時。何 得云 三皇已前 鳥文之 始乎。
T52n2103_p0147c15║   　　十四張騫取經者　化胡經曰。迦葉菩薩云 。
T52n2103_p0147c16║   如來滅後五 百歲。吾來東遊以 道授韓平子。
T52n2103_p0147c17║   白日昇天。又二 百年。以 道授張陵。又二 百年。
T52n2103_p0147c18║   以 道授建平子。又二 百年。以 授午室。爾後
T52n2103_p0147c19║   漢末陵遲不奉吾道。至漢明永平七年甲子
T52n2103_p0147c20║   歲。星晝現西方夜。明帝夢神人長一 丈 六 尺
T52n2103_p0147c21║   項有日光 。旦問群臣。傅毅曰。西方胡王太子
T52n2103_p0147c22║   成道佛號佛。明帝即遣張騫等。窮河源。經
T52n2103_p0147c23║   三十六 國至舍衛。佛已涅槃。寫經六 十萬五
T52n2103_p0147c24║   千言。至永平十八 年乃還。
T52n2103_p0147c25║   臣笑曰。漢書云 。張陵者後漢順帝時人。客學
T52n2103_p0147c26║   於蜀。入 鶴鳴山為蛇所吞。計順帝。乃是明
T52n2103_p0147c27║   帝七世 之 孫。理不在明帝之 前 百餘年也。又
T52n2103_p0147c28║   云 。明帝遣張騫尋河源者。此亦妄作。案漢書。
T52n2103_p0147c29║   張騫為前 漢武帝尋河源。云 何 後漢明帝。復
T52n2103_p0148a01║   遣尋耶。不知騫是何 長仙 乎。代 代 受使。一
T52n2103_p0148a02║   何 苦哉。可笑其妄引也。
T52n2103_p0148a03║   　　十五 日月普集者　諸天內音第三宗飄天
T52n2103_p0148a04║   八 字文曰。澤落覺菩臺緣大羅。千天真皇人
T52n2103_p0148a05║   解曰。澤者天中山名。眾龍所窟落覺者道君
T52n2103_p0148a06║   之 內名。菩臺者真人之 隱號。玉臺處澤山之
T52n2103_p0148a07║   陽。三萬日月明其左右。羅漢月夫人。大劫 既
T52n2103_p0148a08║   災。諸天日月會玉臺之 下。大千世 界之 分。
T52n2103_p0148a09║   天下改易大千洞然。
T52n2103_p0148a10║   臣笑曰。濟苦經云 。乾坤洞然之 後。乃使巨靈
T52n2103_p0148a11║   胡亥造山川玄中造日月。崑山南三十兆 里
T52n2103_p0148a12║   復有崑山。如是次第有千崑山。名小千界。
T52n2103_p0148a13║   復有千小千。名中千界。復有千中千。名一 大
T52n2103_p0148a14║   千世 界。計大千世 界中有百億 日月。又經云 。
T52n2103_p0148a15║   大劫 既交天地改易。日月星辰無有存者。若
T52n2103_p0148a16║   其普集則 百億 俱 來。何 為但 三千而至。若餘
T52n2103_p0148a17║   不集者為是災所不及。為是本界闕少。若必
T52n2103_p0148a18║   少者。地上凡人。尚蒙日月之 照。天上福勝。如
T52n2103_p0148a19║   何 獨無照乎。又日月之 下。乃是欲界。下人不
T52n2103_p0148a20║   名大羅上界災所不及。今不來者。理其然
T52n2103_p0148a21║   乎。將知造此經者。惟聞大千之 名。迷於日月
T52n2103_p0148a22║   之 數。故其然哉。
T52n2103_p0148a23║   　　十六 大上尊貴者　文始傳稱。老子與尹喜
T52n2103_p0148a24║   遊天上。入 九重白門天帝見老便 拜。老命喜
T52n2103_p0148a25║   與天帝相禮。老子曰。太上尊貴。剋 日引見。太
T52n2103_p0148a26║   上在玉京山七寶宮。出諸天上。寂寂冥 冥 清
T52n2103_p0148a27║   遠矣。
T52n2103_p0148a28║   臣笑曰。神仙 傳云 。吳郡沈義白日登仙 。四
T52n2103_p0148a29║   百年後還家。說云 。初 上天時欲見天帝。尊
T52n2103_p0148b01║   貴不可見。遂先見太上。在正殿坐。男女侍
T52n2103_p0148b02║   數百人。如此狀明。則 知太上劣 於天帝矣。言
T52n2103_p0148b03║   大上尊貴治在眾天之 上者妄也。今據九天
T52n2103_p0148b04║   生神章。太上住 在玄都宮也。其玉清宮在玄
T52n2103_p0148b05║   都之 上。何 重宮復在玉清之 上。便 高玄都兩
T52n2103_p0148b06║   重矣。而老子云 。太上治在眾天之 上者。何 謬
T52n2103_p0148b07║   如斯。
T52n2103_p0148b08║   　　十七五 穀為刳 命之 鑿者　化胡經云 。三皇
T52n2103_p0148b09║   修 道人皆不死。上古時。天生甘露地生醴
T52n2103_p0148b10║   泉。食飲長生。中古來天生五 氣地出五 味。
T52n2103_p0148b11║   食之 延年。下古世 薄天生風雨地養百獸。人
T52n2103_p0148b12║   捕食之 。吾傷 此際。故嘗百穀以 食兆 民。於是
T52n2103_p0148b13║   三皇各奉粟五 斗為信 。求世 世 子孫不絕五
T52n2103_p0148b14║   穀生神州。
T52n2103_p0148b15║   臣笑曰。五 符經云 。三仙 王告皇帝曰。人所以
T52n2103_p0148b16║   壽孝者。不食五 穀故也。大有經曰。五 穀刳 命
T52n2103_p0148b17║   之 鑿。臭五 穀命促 縮。此糧入 腹無希久 壽。
T52n2103_p0148b18║   汝欲不死腸中無屎。五 府經云 。黃精者三陽
T52n2103_p0148b19║   之 氣。上太清宮。食之 甘美。又長生也。未解
T52n2103_p0148b20║   老子何 不嘗此。而嘗五 穀腐人之 腸乎。又三
T52n2103_p0148b21║   皇者皆神人也。何 以 不令子孫王於長生之
T52n2103_p0148b22║   國。而以 五 斗穀請子孫王於神州。求刳 命腐
T52n2103_p0148b23║   腸之 短壽乎又可笑耳。
T52n2103_p0148b24║   　　十八 老子作佛者　玄妙內篇云 。老子入 關
T52n2103_p0148b25║   往維衛國。入 清妙夫人口中。後剖左腋生。行
T52n2103_p0148b26║   七步曰。天上天下惟我為尊。於是乃有佛法。
T52n2103_p0148b27║   臣笑曰。化胡經云 。老化罽賓一 切奉佛。老
T52n2103_p0148b28║   曰。却後百年。兜 率天上更有真佛。託生舍衛
T52n2103_p0148b29║   白淨王宮。吾於爾時。亦遣尹喜下生從佛。號
T52n2103_p0148c01║   曰阿難。造十二 部經。老子去後百年。舍衛國
T52n2103_p0148c02║   王果生太子。六 年苦行成道。號佛字釋迦文。
T52n2103_p0148c03║   四十九年欲入 涅槃。老子復見於世 號迦葉。
T52n2103_p0148c04║   在雙樹間。為諸大眾請啟如來三十六 問訖。
T52n2103_p0148c05║   佛便 涅槃。迦葉菩薩焚燒佛屍。取舍利 分國
T52n2103_p0148c06║   造塔。阿育王又起八 萬四千塔。即以 事 推。老
T52n2103_p0148c07║   子本不作佛。若作佛者。豈可老還自燒老屍
T52n2103_p0148c08║   而起塔耶。且可一 笑。且老子諸經多云 作佛。
T52n2103_p0148c09║   或作國師。豈可天下國師。與佛必待伯陽乎。
T52n2103_p0148c10║   度人化俗 。要須李耳耶。若云 佛不能作要須
T52n2103_p0148c11║   道者。從始氣以 來。獨一 老子。不許餘人悟大
T52n2103_p0148c12║   道而為國師耶。是則 老為自伐 惟我能也。然
T52n2103_p0148c13║   佛經。人人行行皆得佛果。道經不述。惟一
T52n2103_p0148c14║   老君。如何 佛教如此之 弘。道經如斯之 隘乎。
T52n2103_p0148c15║   且妄言虛述首尾無據。蜀記。張陵蛇噉。而
T52n2103_p0148c16║   注白日昇天。漢書。劉 安伏鉞。乃言長生不
T52n2103_p0148c17║   死道家誣老子作佛。詎可怪哉。
T52n2103_p0148c18║   又造天地經云 。西化胡王。老子變形而去。左
T52n2103_p0148c19║   目為日。右目為月。案玄妙經云 。老子乘日精
T52n2103_p0148c20║   入 清妙口中。是則 老子乘一 目之 精而入 口
T52n2103_p0148c21║   也。計大道洞神何 所不在。乃要憑一 精而入
T52n2103_p0148c22║   胎乎。若必藉精。精依於首。若乘頭入 。兩眼
T52n2103_p0148c23║   俱 來。今乃乘一 眼而入 。使成偏 見之 大道
T52n2103_p0148c24║   乎。亦可笑也。
T52n2103_p0148c25║   　　十九勅 瞿曇遣使者　老子化胡歌曰。我在
T52n2103_p0148c26║   舍衛時。約勅 瞿曇身。汝共摩訶薩。齎經來東
T52n2103_p0148c27║   秦。歷落神州界。迫至東海間。廣宣世 尊法。
T52n2103_p0148c28║   教授聾俗 人。與子威神法。化道滿千年。年滿
T52n2103_p0148c29║   時當還。慎莫戀東秦。無令天帝怒。太上蹋地
T52n2103_p0149a01║   瞋。
T52n2103_p0149a02║   臣笑曰。案瞿曇者。即釋迦也。化胡經云 。周莊
T52n2103_p0149a03║   本初 三年太歲丙 辰。白淨王子既得正覺。號
T52n2103_p0149a04║   佛釋迦。老子見其去世 恐人懈怠。復下多羅
T52n2103_p0149a05║   聚落。號曰迦葉。親近於佛。焚屍取骨。起塔分
T52n2103_p0149a06║   布。若如上文。釋迦未生。不得預遣瞿曇往東
T52n2103_p0149a07║   土也。如其已生成佛者。中間無容。得受迦葉
T52n2103_p0149a08║   之 約勅 充 千年之 使乎。豈有菩薩親侍 於佛
T52n2103_p0149a09║   而勅 佛為使乎。又周莊一 政。止有一 十五 年。
T52n2103_p0149a10║   元 年乙酉全 無丙 辰。本初 之 號何 謬如斯。足
T52n2103_p0149a11║   令掩耳。亦使太上蹋地而瞋乎。
T52n2103_p0149a12║   　　二 十以 酒脯事 邪求道者　度人妙經稱。三
T52n2103_p0149a13║   界魔王各有歌辭。誦之 百遍名度南宮。千遍
T52n2103_p0149a14║   魔王保 迎。萬遍飛昇大空。過三界登仙 公 。
T52n2103_p0149a15║   又玄中精經。道士受誡符錄。置五 嶽位 設
T52n2103_p0149a16║   酒脯再 拜。
T52n2103_p0149a17║   臣笑曰。觀身大誡云 。道學不得祠祀鬼神及
T52n2103_p0149a18║   向禮拜。既是欲界魔王。未度諸有。焉能誦通
T52n2103_p0149a19║   百遍度南宮耶。
T52n2103_p0149a20║   又案三張之 法。春秋二 分祭社祠竈。冬夏兩
T52n2103_p0149a21║   至同俗 祠祀。兵 符社契軍將交兵 。都無戒
T52n2103_p0149a22║   勸 之 文。此之 神社。為神為道。若是神者。道士
T52n2103_p0149a23║   不拜。如其道也。不設酒脯。豈有口誦魔言身
T52n2103_p0149a24║   行禮祭。求出三界。良可悲夫。
T52n2103_p0149a25║   　　二 十一 佛邪亂 政者　化胡經佛興胡域。西
T52n2103_p0149a26║   方金氣剛 而無禮。神州之 士。効 其儀 法起立
T52n2103_p0149a27║   浮圖。處處專尚背本趣末。辭言迂蕩不合
T52n2103_p0149a28║   妙法。飾彫經像 以 誑王臣。致天下水旱兵 革
T52n2103_p0149a29║   相伐 。不過十年災變普出。五 星失度山河崩
T52n2103_p0149b01║   竭。王化不平皆由佛亂 。帝主 不事 宗廟。庶人
T52n2103_p0149b02║   不享其先。所以 神祇道氣。不可復理。
T52n2103_p0149b03║   臣笑曰。智慧罪根品云 。元 始天尊曰。我於上
T52n2103_p0149b04║   皇元 年半劫 。度人延命萬八 千年。我去後人
T52n2103_p0149b05║   心頹壞淫祀邪神。殺生禱祈更相殘害。自取
T52n2103_p0149b06║   夭傷 壽無定年。以 此推之 。淫祀邪神萬神歡
T52n2103_p0149b07║   喜。氣與道合應獲福利 。云 何 命促 壽無定年。
T52n2103_p0149b08║   又漢明以 前 。佛法未行道氣隆盛。何 乃兵 戈
T52n2103_p0149b09║   屢作水旱相尋。雨血山崩饑荒荐集。更有桀
T52n2103_p0149b10║   紂炮烙生靈。自明帝後佛法行來五 百餘年。
T52n2103_p0149b11║   寧有妖災虐政甚於前 者。以 今驗古。誰有誑
T52n2103_p0149b12║   欺。事 彰竹帛。不可掩也。鸞乃庸疎。頗尋兩
T52n2103_p0149b13║   教。道法謙退。行偽以 顯佛真。佛法澄正。存理
T52n2103_p0149b14║   而開物性。若不如此通道。則 可笑殺人。
T52n2103_p0149b15║   　　二 十二 樹木聞誡枯死者　老子百八 十戒
T52n2103_p0149b16║   重律云 。吾戒大重。向樹說之 則 枯。向畜說之
T52n2103_p0149b17║   則 死。又靈寶經云 。玄素之 道。古人修 之 延年
T52n2103_p0149b18║   益壽。今人修 之 消年損命。
T52n2103_p0149b19║   又道士受三五 將軍禁厭之 法。有怨憎者癩
T52n2103_p0149b20║   狂殞命。又度國王品。東方開明招真神身著
T52n2103_p0149b21║   黑幘。有玄文身廣百步。頭柱天主 食邪
T52n2103_p0149b22║   魔口容山。朝食五 百暮噉三千五 十五 合衣
T52n2103_p0149b23║   吞。臣笑曰。三元 大誡云 天尊說十誡十善
T52n2103_p0149b24║   等法。無量人得道。誡云 。不得懷惡心。聞誡
T52n2103_p0149b25║   生謗得罪。今樹木無情。不慮獲罪起謗。何
T52n2103_p0149b26║   須戒之 令枯。若必枯死。此則 有知。若有知者。
T52n2103_p0149b27║   聞法應悟。然無此理。何 用斯言。公 知今人修
T52n2103_p0149b28║   則 損命災毒已行。大道寬容檢而不檢。致令
T52n2103_p0149b29║   殃延後代 而不收錄之 耶。
T52n2103_p0149c01║   又案三張之 術畏鬼科曰。左佩 太極章。右佩
T52n2103_p0149c02║   昆吾鐵。指日則 停 空。擬鬼千里血。又造黃神
T52n2103_p0149c03║   赤章殺鬼。朱章殺人。或為塗炭齋者。黃土
T52n2103_p0149c04║   泥面。驢[馬*展]泥中懸頭著拄。打拍使熟。自晉
T52n2103_p0149c05║   義熙中。道士王公 期除打拍法。而陸修 靜猶
T52n2103_p0149c06║   以 黃土泥額。反縛懸頭。如此淫祀眾淫同
T52n2103_p0149c07║   笑。又案漢婕妤。帝疑其詛。對曰。若鬼神有
T52n2103_p0149c08║   知。不受無理之 詛。如其無知。詛之 何 益。故
T52n2103_p0149c09║   不為此。以 事 推測。常人之 智尚識達之 。況鬼
T52n2103_p0149c10║   有靈聰明正直而受愚厭者。未之 有也。今觀
T52n2103_p0149c11║   其文。詞義無取。有同俗 巫解奏之 曲。何 期大
T52n2103_p0149c12║   道。若此容而不非乎。將不耽嗜糟汁湎淫終
T52n2103_p0149c13║   歲。以 理推誠。豈得爾耶。
T52n2103_p0149c14║   　　二 十三起禮北方為始者　依十誡十四持
T52n2103_p0149c15║   身經云 。北方禮一 拜。北方為始。東向而周十
T52n2103_p0149c16║   方。想見太上真形。
T52n2103_p0149c17║   臣笑曰。文始傳云 。老子與尹喜遊天上。喜欲
T52n2103_p0149c18║   見太上。老曰。太上在大羅天玉京。山極幽遠。
T52n2103_p0149c19║   可遙禮闕。遂不見而還。以 此推之 。玄都玉京
T52n2103_p0149c20║   太上所住 。今在上方。何 不以 上為首。而浪禮
T52n2103_p0149c21║   北方耶。然道生東陽也。何 不東方為始。佛
T52n2103_p0149c22║   生西陰也。北亦陰也。前 已鄙之 。今復尊量而
T52n2103_p0149c23║   前 禮乎。又罪根品云 。大上道君同陽館中稽
T52n2103_p0149c24║   首禮元 始天尊問十善等法。此誡乃天尊所
T52n2103_p0149c25║   說。何 以 不禮天尊。而想見太上乎。捨本逐末。
T52n2103_p0149c26║   誰之 咎也。
T52n2103_p0149c27║   　　二 十四害親求道者　老子消氷經云 。老子
T52n2103_p0149c28║   語尹喜曰。若求學道。先去五 情。一 父母。二 妻
T52n2103_p0149c29║   子。三情色。四財寶。五 官爵。若除者與吾西
T52n2103_p0150a01║   行。喜精銳。因斷七人首持來。老笑曰。吾試子
T52n2103_p0150a02║   心。不可為事 。所殺非親乃禽獸耳。伏視七
T52n2103_p0150a03║   頭為七寶。七尸為七禽。喜疑反家。七親皆存。
T52n2103_p0150a04║   又造立天地記云 。老子化胡。胡王不伏。老子
T52n2103_p0150a05║   打殺。胡王七子國人一 分。
T52n2103_p0150a06║   臣笑曰。三元 誡云 。道學不得懷挾惡心。不孝
T52n2103_p0150a07║   父母。不愛妻子。計喜所殺父母。如知是幻。何
T52n2103_p0150a08║   得懷疑反視。如其實心依誡懷惡已犯重罪。
T52n2103_p0150a09║   何 況斬二 親之 首乎。又胡王不伏。殺其七子。
T52n2103_p0150a10║   亦以 甚矣。又殺國人一 分。何 斯不仁之 深乎。
T52n2103_p0150a11║   若作法於後代 。則 令求道者皆殺二 親妻子
T52n2103_p0150a12║   矣。又不可以 一 王不伏而濫誅半國之 人乎。
T52n2103_p0150a13║   進退二 三。可笑怪也。
T52n2103_p0150a14║   　　二 十五 延生符者　三元 品云 。紫微宮青
T52n2103_p0150a15║   延生符書八 方則 八 氣應之 便 成人。毀符以
T52n2103_p0150a16║   燒者。人隨烟化為氣。其文四萬劫 一 出。
T52n2103_p0150a17║   臣笑曰。文始傳云 。萬億 萬億 歲一 大水。崑
T52n2103_p0150a18║   崙飛浮。有仙 飛迎天王善人。安之 山上。乃至
T52n2103_p0150a19║   前 前 萬萬歲。天地混沌如鷄子黃。名曰一
T52n2103_p0150a20║   劫 。案大水之 日天人不死。不應迎之 山上。
T52n2103_p0150a21║   又濟苦經。乾坤洞然之 後。潰然空蕩。計一
T52n2103_p0150a22║   劫 之 時。人物不存。其延生符四萬劫 乃出。豈
T52n2103_p0150a23║   可四萬劫 中絕無天人。幽幽冥 冥 。何 其遠也。
T52n2103_p0150a24║   又萬萬止是一 億 。億 億 止是一 兆 。止言一 億
T52n2103_p0150a25║   兆 年而云 。萬億 萬億 者。蓋新學造經。不知
T52n2103_p0150a26║   數之 大小耳。
T52n2103_p0150a27║   　　二 十六 椿與劫 齊者　洞玄東方青帝頌曰。
T52n2103_p0150a28║   九五 不常居。天地有傾 危。大劫 終一 椿。百六
T52n2103_p0150a29║   乘運迴。
T52n2103_p0150b01║   臣笑曰。大水既漂。崑崙飛浮。後有大火。金鐵
T52n2103_p0150b02║   融地無草。乃至萬萬億 歲。天地如鷄子黃。總
T52n2103_p0150b03║   名一 劫 。然椿是世 木。以 世 火燒之 則 灰。值劫
T52n2103_p0150b04║   火便 絕。而言大劫 齊椿者。一 何 謬歟。亦可笑
T52n2103_p0150b05║   矣。
T52n2103_p0150b06║   　　二 十七隨劫 生死者　如度命妙經云 。大劫
T52n2103_p0150b07║   交周。天崩地淪。欲界滅無。太平道經佛法
T52n2103_p0150b08║   華大小品。周遊上下十八 天中。在色界內至
T52n2103_p0150b09║   大劫 交。其文乃沒。其玉清上道三洞神經真
T52n2103_p0150b10║   文玉字。出於元 始。在二 十八 天無色界上大
T52n2103_p0150b11║   羅玉京山玄臺災所不及。故自然之 文。與運
T52n2103_p0150b12║   同生同滅。能奉之 七祖生天。轉輪聖王代 代
T52n2103_p0150b13║   不絕。
T52n2103_p0150b14║   臣笑曰。度人本行經云 。道言自元 始開光 以
T52n2103_p0150b15║   來。赤明元 年。經九千餘億 劫 。度一 恒沙眾生。
T52n2103_p0150b16║   爾後至上皇元 年。度人無量。我隨劫 生死。世
T52n2103_p0150b17║   世 不絕。恒與靈寶同出。經久 劫 終九氣。政
T52n2103_p0150b18║   運託胎。洪氏積三千餘年。至赤明開通歲在
T52n2103_p0150b19║   甲子。誕於扶力 。蓋天復與靈寶同出度人。
T52n2103_p0150b20║   無始天尊以 我因緣。賜我太上之 號。在玄都
T52n2103_p0150b21║   玉京以 此推之 。真文在玉京災所不及。而云
T52n2103_p0150b22║   自然之 文。與運同生同滅。同生同滅豈非災
T52n2103_p0150b23║   也。
T52n2103_p0150b24║   又云 。我與靈寶同時出沒。又云 。我隨劫 生死。
T52n2103_p0150b25║   計靈寶運滅。太上隨亡。而云 長生不死。此為
T52n2103_p0150b26║   妄也。又玉京在眾天之 上災所不及。理合可
T52n2103_p0150b27║   疑。一 切形色無有存者。玉京玉臺斯為色界。
T52n2103_p0150b28║   色界非常。玉京豈存。又赤明甲子之 號。殊同
T52n2103_p0150b29║   河漢之 實矣。
T52n2103_p0150c01║   　　二 十八 服丹 成金色者　神仙 金液經云 。金
T52n2103_p0150c02║   液還丹 。太上所服。而神今燒水銀。還復為丹 。
T52n2103_p0150c03║   服之 得仙 。白日昇天。求仙 不得。此道徒自苦
T52n2103_p0150c04║   耳(燒丹 成水銀。燒水銀成丹 。故曰還丹 )昔韓終服之 。面作金色。
T52n2103_p0150c05║   又佛身黃金色者。蓋道法驗也。令身內外剛
T52n2103_p0150c06║   堅如金。故號佛金剛 身也。
T52n2103_p0150c07║   臣笑曰。文始傳云 。太上老子太一 元 君。此
T52n2103_p0150c08║   二 聖亦可為一 身。金液經云 。太一 者惟有中
T52n2103_p0150c09║   黃丈 夫及太一 君此二 仙 人主 也。飲金液昇
T52n2103_p0150c10║   天為大神調陰陽矣。
T52n2103_p0150c11║   尋韓終未服金液。止是常人既服昇天。即老
T52n2103_p0150c12║   君是也。而老君為太上萬真之 主 。何 所不能
T52n2103_p0150c13║   而乃須金液後調陰陽乎。
T52n2103_p0150c14║   又太一 大神成者多少調陰陽者復須幾人。若
T52n2103_p0150c15║   言服者。皆得何 其多耶。又丹 與水銀遍地皆
T52n2103_p0150c16║   有。火燒成丹 。作之 不難。何 為道士不服白日
T52n2103_p0150c17║   昇天。為天仙 之 主 而辛苦叩齒。虛過一 生良
T52n2103_p0150c18║   可哀哉。若不服者。明知為丹 所誤。故捕影
T52n2103_p0150c19║   之 談耳。
T52n2103_p0150c20║   又云 。佛身金色由丹 所成。此乃不須行因一
T52n2103_p0150c21║   炷丹 。得邪見之 重。可為悲夫。
T52n2103_p0150c22║   　　二 十九偷 改佛經為道經者　如妙真偈云 。
T52n2103_p0150c23║   假使聲聞眾。其數如恒沙。盡思共度量。不能
T52n2103_p0150c24║   測道智。
T52n2103_p0150c25║   臣笑曰。此乃改法華佛智為道智耳。自餘並
T52n2103_p0150c26║   同諸文非一 。昔有問道士顧歡歡答。靈寶妙
T52n2103_p0150c27║   經天文大字出於自然。本非法華。乃是羅什
T52n2103_p0150c28║   妄與僧 肇。改我道經為法華也。且靈寶偷 於
T52n2103_p0150c29║   法華可誑東夏。法華之 異靈寶。不殊西域。今
T52n2103_p0151a01║   譯人所出不爽經文。以 此推之 。故知偷 改為
T52n2103_p0151a02║   實。且佛經博約詞義宏深。千卷百部無重文
T52n2103_p0151a03║   者。不同老經自無別 計。倚傍佛經開張卷部。
T52n2103_p0151a04║   且五 千之 文全 無及佛。佛之 八 藏亦不論道。
T52n2103_p0151a05║   自餘後作皆竊佛經。後自明之 。不廣其類。是
T52n2103_p0151a06║   以 古來賢達諷誦佛經。至今流傳代 代 不絕。
T52n2103_p0151a07║   道法必勝何 不誦持。舉國統括誦道誰是。是
T52n2103_p0151a08║   故知非可為准的。
T52n2103_p0151a09║   　　三十偷 佛經因果者　度王品云 。天尊告純
T52n2103_p0151a10║   陀王曰。得道聖眾至恒沙如來者莫不從凡
T52n2103_p0151a11║   積行而得也。十仙 者無數。亦有一 興而致一
T52n2103_p0151a12║   仙 位 。復有積劫 而登由功 高。則 一 舉功 卑。則
T52n2103_p0151a13║   十昇有十階級。從歡喜至法雲。相好具 足。
T52n2103_p0151a14║   於是諸王聞說即得四果。
T52n2103_p0151a15║   又度身品。尼乾子於天尊所聞法。獲須陀洹
T52n2103_p0151a16║   果。
T52n2103_p0151a17║   又文始傳。老子在罽賓彈指。諸天王羅漢五
T52n2103_p0151a18║   通飛天俱 至。遣尹喜為師。得道菩薩為老子
T52n2103_p0151a19║   作頌。
T52n2103_p0151a20║   臣笑曰。佛之 與道。教迹不同變通有異。道以
T52n2103_p0151a21║   自然為宗。佛以 因緣為義。自然者無為而成。
T52n2103_p0151a22║   因緣者積行乃證。是以 小乘列 四果之 差。大
T52n2103_p0151a23║   乘有十等之 位 。從凡入 真具 有經論。未知道
T52n2103_p0151a24║   家所列 四果十仙 名與佛同。修 行因緣未見
T52n2103_p0151a25║   其說。然道家所修 。吸氣冲天飲水證道。聞法
T52n2103_p0151a26║   飛空餌草尸解。行業既殊證果理異。但 說天
T52n2103_p0151a27║   有五 重。或三千六 千。或八 十一 天。或六 十大
T52n2103_p0151a28║   梵。或三十六 天。或五 億 五 萬餘天。或九真
T52n2103_p0151a29║   天王九氣天君四方氣君三元 三天九宮天曹
T52n2103_p0151b01║   玉清大有玄都紫微三皇太極。諸如此類理
T52n2103_p0151b02║   有所緣。豈有虛張自取矯異。請說此天。為重
T52n2103_p0151b03║   為橫為虛為實。服何 丹 草而獲此天。脫所未
T52n2103_p0151b04║   詳則 徒為虛指。更來可笑矣。
T52n2103_p0151b05║   　　三十一 道經未出言出者　案玄都道士所
T52n2103_p0151b06║   上經目。取宋人陸修 靜所撰者。目云 。上清經
T52n2103_p0151b07║   一 百八 十六 卷。一 百一 十七卷已行。始清
T52n2103_p0151b08║   已下四十部六 十九卷未行於世 。檢今經目。
T52n2103_p0151b09║   並 云 見在。乃至洞玄經一 十五 卷。猶隱天
T52n2103_p0151b10║   宮。今檢其目並 注見在。
T52n2103_p0151b11║   臣笑曰。修 靜宋明時人。太始七年因勅 而上
T52n2103_p0151b12║   經目。既云 隱在天宮。爾來一 百餘年。不聞天
T52n2103_p0151b13║   人下降。不見道士上昇。不知此經從何 至此。
T52n2103_p0151b14║   昔文成以 書飯牛。詐言王母之 命。而黃庭元
T52n2103_p0151b15║   陽以 道換佛。張陵創造靈寶。吳赤烏時始出。
T52n2103_p0151b16║   上清起於葛玄。宋齊之 間乃行。鮑靜造三皇。
T52n2103_p0151b17║   事 露而被誅。文成書飯牛致戮於漢世 。今之
T52n2103_p0151b18║   學者。又踵其術。又可悲乎。漢書張魯祖父陵。
T52n2103_p0151b19║   桓帝時造符書以 惑眾。受道者出米五 斗。俗
T52n2103_p0151b20║   謂米賊。陵傳子衡。衢傳子魯。號曰三師。三人
T52n2103_p0151b21║   之 妻為三夫人。皆云 。白日昇天。初 受道名
T52n2103_p0151b22║   鬼卒。後號祭酒。妖鄙之 甚穿鑿濫行。皆此例
T52n2103_p0151b23║   矣。
T52n2103_p0151b24║   　　三十二 五 億 重天者　文始傳云 。天有五 億
T52n2103_p0151b25║   五 萬五 千五 百五 十五 重。地亦如之 。厚一 萬
T52n2103_p0151b26║   里。四角有金柱金軸。方圓三千六 百里。神風
T52n2103_p0151b27║   持之 。以 四海為地脈。天地山川河漢通氣風
T52n2103_p0151b28║   雲皆從山出。
T52n2103_p0151b29║   臣笑曰。三天正法經云 。天光 未明七千餘劫 。
T52n2103_p0151c01║   玄景始分九氣存焉。九真天王元 始天王。稟
T52n2103_p0151c02║   自然之 胤置九天之 號。上中下真真為一 元 。
T52n2103_p0151c03║   元 有三天。上元 宮即太上大道君所治。計一
T52n2103_p0151c04║   天相去九萬九千九百九十里。則 九天相去
T52n2103_p0151c05║   七十九萬九千九百二 十里。一 里有三百步。
T52n2103_p0151c06║   一 步有六 尺。則 有一 十四億 三千九百八 十
T52n2103_p0151c07║   五 萬六 千尺。以 五 億 重天分之 。則 天天相去
T52n2103_p0151c08║   二 尺。豈有厚萬里之 地。上載二 尺之 天乎。
T52n2103_p0151c09║   文始傳云 。老子引四天王。大眾皆身長丈 六 。
T52n2103_p0151c10║   短者丈 二 。計人大而天小。何 以 自容常臥不
T52n2103_p0151c11║   起。愕然大怪。
T52n2103_p0151c12║   　　三十三道士出入 儀 式　玄中經說。道士執
T52n2103_p0151c13║   簡者用金玉。廣一 寸長五 寸五 分。執之 為況。
T52n2103_p0151c14║   中古王執朝師君。下古金玉隱執雜木。長九
T52n2103_p0151c15║   寸名為手簡。執以 去慢誡於道士。若入 王宮
T52n2103_p0151c16║   聚落人室。在舍外十步。著巾帔執況而入 。
T52n2103_p0151c17║   勿 有側 背。出舍外脫巾帔著素服行。勿 自顯
T52n2103_p0151c18║   損道法。若入 俗 家。整威儀 執簡坐。勿 使俗 怪。
T52n2103_p0151c19║   道士行百里外。執杖巾帔香爐銅灌鉢釪。
T52n2103_p0151c20║   出家之 具 自隨。威儀 具 足得十種功 德。
T52n2103_p0151c21║   臣笑曰。自然經云 。道士巾褐帔法褐。長三丈
T52n2103_p0151c22║   六 尺。三百六 十寸。法年三十六 旬。年有三百
T52n2103_p0151c23║   六 十日。一 身兩角。角各有六 條。兩袖袖各六
T52n2103_p0151c24║   條。合二 十四條。法二 十四氣。二 帶法陰陽。中
T52n2103_p0151c25║   兩角法兩儀 。乃至冠法蓮華巾也。自然經既
T52n2103_p0151c26║   有科律。何 以 不依。乃法張魯黃巾之 服。違律
T52n2103_p0151c27║   而無識也。
T52n2103_p0151c28║   　　三十四道士奉佛者　化胡云 。願將優 曇
T52n2103_p0151c29║   花。願燒栴檀香。供 養千佛身。稽首禮定光 。
T52n2103_p0152a01║   又云 。佛生何 以 晚。泥洹何 以 早。不見釋迦文。
T52n2103_p0152a02║   心中大懊惱。
T52n2103_p0152a03║   又大誡云 。道學當念。遊大流景宮禮佛。
T52n2103_p0152a04║   臣笑曰。敷齋經。天尊令右玄真人曰。釋
T52n2103_p0152a05║   迦文以 轉輪生死法化世 。使天老右玄真人。
T52n2103_p0152a06║   以 仙 度之 道不死之 大法。又老子序云 。道主
T52n2103_p0152a07║   生佛主 死。道忌穢佛不忌。道屬陽生忌穢。佛
T52n2103_p0152a08║   則 反之 。據此清濁天分死生大判 。何 為不念
T52n2103_p0152a09║   清虛大道。而願生死穢惡佛乎。古昔殷太
T52n2103_p0152a10║   宰問孔子聖人。孔答三皇五 帝三王及丘俱
T52n2103_p0152a11║   不聖也。西方之 人有聖者焉。故知孔子以 佛
T52n2103_p0152a12║   為聖。不以 道為聖也。化胡云 。天下大術。佛
T52n2103_p0152a13║   術第一 。昇玄云 。吾師化遊天竺。符子曰。老氏
T52n2103_p0152a14║   之 師名釋迦文。此道齋經又云 。稱仙 梵天稱
T52n2103_p0152a15║   佛隱文。外國讀經多是梵天。道士所好梵即
T52n2103_p0152a16║   佛也。此即學佛久 矣。由稱梵也。又靈寶三十
T52n2103_p0152a17║   二 天大梵隱語。天各八 字。誦之 萬遍即飛行。
T52n2103_p0152a18║   七祖同昇南宮。此又道士學佛之 證也。然道
T52n2103_p0152a19║   士止知學梵。亦不知梵是何 佛。愚而信 之 亦
T52n2103_p0152a20║   應有福。不知可笑以 不。
T52n2103_p0152a21║   　　三十五 道士合氣法　真人內朝律云 真人
T52n2103_p0152a22║   曰。凡男女至朔望日。先齋三日入 私房。詣
T52n2103_p0152a23║   師所立功 德。陰陽並 進日夜六 時。此諸猥雜
T52n2103_p0152a24║   不可聞說。又道律云 。行氣以 次。不得任意。排
T52n2103_p0152a25║   醜近好抄截越次。又玄子曰。不鬲戾得度世 。
T52n2103_p0152a26║   不嫉姤世 。可度陰陽合乘龍去云 云 。
T52n2103_p0152a27║   臣笑曰。臣年二 十之 時。好道術就觀學。先教
T52n2103_p0152a28║   臣黃書合氣三五 七九男女交接之 道。四目
T52n2103_p0152a29║   兩舌正對。行道在於丹 田。有行者度厄延年。
T52n2103_p0152b01║   教夫易婦惟色為初 。父兄 立前 不知羞恥。自
T52n2103_p0152b02║   稱中氣真術。今道士常行此法。以 之 求道。有
T52n2103_p0152b03║   所未詳。
T52n2103_p0152b04║   　　三十六 諸子為道書者　玄都經目云 。道經
T52n2103_p0152b05║   傳記符圖論六 千三百六 十三卷。二 千四十
T52n2103_p0152b06║   卷有本。須紙四萬五 十四張。其一 千一 百餘
T52n2103_p0152b07║   卷經傳符圖。其八 百八 十四卷諸子論。其四
T52n2103_p0152b08║   千三百二 十三卷陸修 靜錄。有其數目及本
T52n2103_p0152b09║   並 末得。
T52n2103_p0152b10║   臣鸞笑曰。道士所上經目。陸修 靜目中見有
T52n2103_p0152b11║   經書。藥方符圖止有一 千二 百二 十八 卷。本
T52n2103_p0152b12║   無雜書諸子之 名。而道士今列 二 千餘卷者。
T52n2103_p0152b13║   乃取漢藝文志目八 百八 十四卷為道之 經
T52n2103_p0152b14║   論。據如此狀。理有可疑。何 者至如韓子孟
T52n2103_p0152b15║   子淮南之 徒。並 言道事 。又有八 老黃白之
T52n2103_p0152b16║   方。陶朱變化之 術。翻天倒地之 符。辟兵 殺鬼
T52n2103_p0152b17║   之 法。及藥方呪厭得為道書者。可須引來。未
T52n2103_p0152b18║   知連山歸藏易林太玄黃帝金匱。太公 六 韜。
T52n2103_p0152b19║   何 以 不在道書之 例 乎。修 靜目中本無諸子。
T52n2103_p0152b20║   今乃剩安。不知何 據。且去年七月中道士所
T52n2103_p0152b21║   上經目。止注諸子三百五 十卷為道經。今云
T52n2103_p0152b22║   八 百餘卷。何 以 前 後不同。又人之 有惡惟恐
T52n2103_p0152b23║   人知。己之 有善慮人不見。故道士自書云 。不
T52n2103_p0152b24║   受道戒者不得讀道經。即如此狀。恐人知其
T52n2103_p0152b25║   醜乎。若以 諸子為道書者。人中諸子悉須追
T52n2103_p0152b26║   取。何 得遺之 。且道士引例 我老子道德。本是
T52n2103_p0152b27║   諸子。今尊為經。流例 相附有何 過歟。若爾則
T52n2103_p0152b28║   知老子黃子諸子之 流。如何 得與儒 流七經
T52n2103_p0152b29║   而相抗乎。班固先六 經後二 篇。序道為中上
T52n2103_p0152c01║   賢類。斯實錄矣。
T52n2103_p0152c02║   又陶朱者即范蠡也。既事 越王勾 踐。君臣囚
T52n2103_p0152c03║   吳石室。甞屎飲尿。亦以 甚矣。今尊崇其術。不
T52n2103_p0152c04║   亦昧乎。
T52n2103_p0152c05║   又蠡子被戮於齊。何 為不行父術變化而自免乎。又造天
T52n2103_p0152c06║   地經。老子託幽王皇后腹。即幽王之 子也。身
T52n2103_p0152c07║   為柱史。即幽王之 臣也。化胡云 。老子在漢
T52n2103_p0152c08║   為東方朔。若審爾者。幽王為犬戎所殺。豈可
T52n2103_p0152c09║   不愛君父與神符令不死乎。
T52n2103_p0152c10║   又漢武窮兵 疲役中國。天下戶口至減太半。
T52n2103_p0152c11║   稱老子為方朔者。何 忍不與辟兵 辟穀之 符。
T52n2103_p0152c12║   厭人呪鬼之 方。以 護漢國乎。眼看流弊。若此
T52n2103_p0152c13║   無心取救。將非欺誑謬乎。
T52n2103_p0152c14║   又說統收道經目錄。乃有六 千餘卷。覈論見
T52n2103_p0152c15║   本止有二 千四十卷。餘者虛指未出。將非鉛
T52n2103_p0152c16║   墨未備 致經本未成乎。自餘孟浪紛論無足
T52n2103_p0152c17║   更廣。
T52n2103_p0152c18║   廣弘明集卷第九